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HD Rencor (2021)

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T√≠tulo original:   Kin    Fecha de Estreno:   8//2021

R 104 min. Crimen , Drama , Suspense

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Promedio: 6.9 / 10 (809 votos)
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¬ŅCu√°les son las posibles implicaciones y l√≠mites del resentimiento como principio de organizaci√≥n para expresar, hablar, pensar y escribir? ¬ŅC√≥mo forma la resentimiento, no solo c√≥mo hablamos y escribimos, pero lo que pensamos? ¬ŅC√≥mo est√° el resentimiento galvanizado, lleno, envuelto, y movilizado? ¬ŅC√≥mo interpretan los dem√°s nuestras respuestas a los dem√°s? ¬ŅCu√°les son las fuentes potenciales de miedo al resentimiento y c√≥mo tratamos con ellos en nuestro trabajo, nuestras relaciones, en nuestra sociedad y en nuestras vidas privadas? En el resentimiento, David Sims se basa en una extensa investigaci√≥n para sugerir que los resentimientos pueden analizarse y examinarse de manera que nunca antes han sido posibles.

En su primer libro, cuando el resentimiento se convierte en una cosa, Lucido Carpano presenta el primer relato sistem√°tico de c√≥mo se puede controlar, de moda, administrar, administrar y eliminar el resentimiento. Este volumen proporciona un aspecto rico y detallado de c√≥mo se desarrolla la din√°mica del resentimiento y trabaja en la vida cotidiana. Usando una combinaci√≥n √ļnica de entrevistas personales, investigaci√≥n de campo, an√°lisis cr√≠tico y revisi√≥n literaria, Carpano revela c√≥mo el lenguaje, las habilidades sociales, las normas culturales, las experiencias, las emociones, las actitudes, la cognici√≥n, la motivaci√≥n, la imaginaci√≥n, la memoria, la creatividad, el efecto, la motivaci√≥n, la organizaci√≥nLos roles, el poder, las posiciones, la autoridad, la sexualidad y otros aspectos de la comunicaci√≥n interpersonal interact√ļan para producir y mantener patrones particulares de relaciones interpersonales. El resultado de esta investigaci√≥n es una serie de libros de revelaci√≥n notablemente reveladora, que combina un rico detalle con la investigaci√≥n original y las ideas sobre la naturaleza de las relaciones. En su introducci√≥n, Carpano sugiere que el estudio del resentimiento debe abordarse como una forma de comprender las relaciones m√°s que como una fuente de descripciones y explicaciones de las acciones y reacciones individuales.

En la pol√≠tica del resentimiento, el fil√≥sofo c√≠vico, John Locke proporciona una explicaci√≥n de c√≥mo surge el resentimiento y c√≥mo puede tratarse. Seg√ļn Locke, el resentimiento est√° arraigado en nuestro sentido de justicia y justicia, dos aspectos de la vida civilizada que son necesarios para la felicidad y la prosperidad. Por ejemplo, si un hombre encarcel√≥ err√≥neamente a otro, la v√≠ctima inocente podr√≠a sentirse injustamente oprimida o incluso tener su libertad amenazada. Luego, la clave es identificar, tan pronto como sea posible, la fuente del resentimiento y, si es posible, para eliminar o moderar sus efectos.

Gran parte del volumen de espejo de derecha se dedica a exponer la naturaleza del resentimiento y qué, en todo caso, se puede hacer para lidiar con ella. Esto incluye un examen detallado del conservadurismo nacional y el papel de los medios de comunicación en fomento de los reinados tóxicos de resentimiento contra la izquierda y derecha en la sociedad contemporánea. Si bien no es un libro para todos, los ya versados en debate político, ciencias sociales, sociología, historia y las ciencias humanas encontrarán esta serie invaluable. En particular, el tercer capítulo, las toxinas de los intelectuales conservadores, es una necesidad de leer para cualquier persona que quiera entender lo venenosa que se ha convertido el movimiento intelectual de derecha.

En este sentido, el t√≠tulo del tercer cap√≠tulo, el nacionalismo y la modernidad va un poco sobre el borde. Es donde el autor Peter Fryer analiza los or√≠genes del populismo de derecha contempor√°neo y, a trav√©s de la lente de Max Weber, diagnostica la modernidad como la causa de la decadencia nacional. A trav√©s de un examen de los or√≠genes del nacionalismo en Europa y Austria, Fryer muestra c√≥mo se suspendi√≥ el concepto de naci√≥n en el chovinismo, el chovinismo √©tnico y, finalmente, el socialismo nacional. Es un libro corto pero bien marcado. Aquellos que preferir√≠an saltarse las lecciones de historia pueden saltarse al final donde Fryer critica el nacionalismo como la ideolog√≠a del √ļltimo stand contra el liberalismo.

Es en esencia un libro sobre la solidaridad nacional. Ser√≠a m√°s apropiado ser llamado, m√°s bien, una breve historia del nacionalismo. Desde una perspectiva brit√°nica, se podr√≠a decir que es un intento de enfrentar los problemas de posmodernidad y el desaf√≠o planteado por el posmodernismo. Es oportuno y es importante. Con demasiada frecuencia, nos encontramos comprometidos con los eventos que han pasado algunos a√Īos. Sin embargo, con este libro, Ragen Schaflechner ofrece una perspectiva que vale la pena tomar en serio.

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